و سواد ؛ وصف بذلش از قبيل اقطار افلاك به اشبار پيمودن ، و سطوح اجرام اثيريّه به اقدام پوييدن است ؛ سليمانى كه قمّهء شادروان سلطنت و اقبال ، و قبّهء بارگاه حشمت و اجلالش از شعشعهء مهجهء لواى ظلمت‌زداى وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ « 1 » درخشنده ، و فرق فرقدساى رفعت بىزوال ، و تارك فلك‌فرساى دولت بىاختلالش از گوهر تاج ابتهاج إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ « 2 » افروزنده ، كرياس درگاه گردون اساس عرش التباسش منزلت‌افزاى ايوان سپهر هشتم ، و صيت نصفت و عدالتش زينت‌بخش مسامع سكّان معمورهء افلاك و انجم ، حلقهء بندگى و عبوديّتش زيور گوش آزادان آفاق ، و نور سپهر عالم‌افروزش منوّر غواشى ظلام قواتم « 3 » اعماق ، ملك صفوت كيوان سطوت ، مشترى سعادت بهرام صولت ، خورشيد شوكت ناهيد بهجت ، عطارد فطنت قمر طلعت ، سلطان اعظم ، خاقان معظّم ، عامر مبانى اسلام ، هادى قواعد انام ، مروّج مذهب آبائه الكرام و سنن أجداده العظام ، زبدهء افاخم اولاد طه و يس ، قدوهء اعاظم احفاده الطّاهرين ، السّلطان الأعدل الأكرم و الخاقان الأفخم الأحكم ، سيّد السّلاطين فى الآفاق ، و سلطان الخواقين فى الأصقاع على الإطلاق ، بالإرث و النّسب و السّؤدد و الاستحقاق ، قوام نظام العالم ، تمام نصاب الأمن و الأمان ، و عصام نوّاب عتبة سيّد المرسلين ، و كلب باب أمير المؤمنين ، السّلطان بن السّلطان بن السّلطان ، و الخاقان بن الخاقان بن الخاقان ، أبو المظفّر بلطفه الجلىّ و الخفىّ ، أبو المؤيّد ، السّلطان سليمان پادشاه الحسينىّ الموسوىّ الصّفوى است ، لهذا داعى دوام دولت قاهرهء باهره ، موشّح به نام نامى و مزيّن به نعت گرامى صاحبقرانى - لا زال أنوار [ 4 ] دولته فى الآفاق ساطعة و نجم فلك الإقبال ثاقبة ، و بدر أفق العزّ و الجلال لامعة - گردانيد ؛ اميد كه منظور نظر عاطفت

--> ( 1 ) . بقرة / 105 . ( 2 ) . آل عمران / 73 . ( 3 ) . قاتم : سياه تيره و قيرگون .